Contoh maf'ul bih di Juz 30: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ (QS. At-Tin: 4). Kata الْإِنسَانَ adalah maf'ul bih karena ia yang dikenai pekerjaan خَلَقْنَا ("Kami menciptakan"), dan ia manshub dengan fathah. Contoh lain: الْكَوْثَرَ (Al-Kautsar: 1), صَدْرَكَ (Asy-Syarh: 1), dan dhomir كَ (Al-Infitar: 7).
Maf'ul bih adalah isim manshub yang dikenai pekerjaan fi'il. Juz 30 adalah tempat yang bagus untuk berlatih karena surat-suratnya pendek, sudah akrab di telinga, dan kaya akan fi'il muta'addi. Di sini Anda akan menemukan maf'ul bih berbentuk isim zhahir, dhomir muttashil, isim maushul, hingga masdar mu'awwal.
Artikel ini memuat 30 contoh dari 30 surat yang berbeda: 20 contoh dianalisis lengkap, dan 10 contoh tambahan dalam tabel ringkas. Dasar teorinya ada di pilar Maf'ul Bih, sedangkan contoh umum dari seluruh Al-Qur'an ada di Contoh Maf'ul Bih.
Cara Cepat Menemukan Maf'ul Bih di Ayat
Gunakan tiga langkah berikut untuk setiap ayat:
- Temukan fi'il-nya. Pilih fi'il muta'addi, yaitu yang menuntut objek.
- Temukan fa'il-nya. Ia bisa berupa isim zhahir atau dhomir (misalnya نَا pada خَلَقْنَا).
- Tanyakan "apa/siapa yang dikenai?" Jawabannya adalah maf'ul bih, dan ia manshub.
Tanda nashab yang akan Anda jumpai: fathah (الْإِنسَانَ), kasrah pada jamak muannats salim (الْمُؤْمِنَاتِ), ya' pada mutsanna dan jamak mudzakkar salim (عَيْنَيْنِ، الْمُؤْمِنِينَ), serta nashab tidak tampak (mahall) pada dhomir dan isim mabni. Penjelasan lengkapnya ada di Maf'ul Bih.
20 Contoh Maf'ul Bih di Juz 30 dengan Analisis
Contoh disusun mengikuti urutan mushaf, dari Surah An-Naba' hingga Az-Zalzalah.
(QS. An-Naba': 6) "Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan?" نَجْعَلِ adalah mudhari majzum dengan لَمْ (fa'il: نَحْنُ). Di sini جَعَلَ bermakna "menjadikan", sehingga ia punya dua maf'ul bih: الْأَرْضَ (pertama, fathah) dan مِهَادًا (kedua, fathah tanwin).
(QS. An-Nazi'at: 28) "Dia meninggikan bangunannya, lalu menyempurnakannya." رَفَعَ adalah madhi dengan fa'il mustatir. سَمْكَ adalah maf'ul bih manshub fathah dan mudhaf; هَا adalah mudhaf ilaih. Pada سَوَّاهَا, dhomir هَا menjadi maf'ul bih.
(QS. 'Abasa: 27) "Lalu Kami tumbuhkan padanya biji-bijian." Fa'il adalah نَا, فِيهَا adalah jar-majrur, dan حَبًّا adalah maf'ul bih manshub fathah tanwin. Perhatikan: jar-majrur tidak dihitung sebagai maf'ul bih.
(QS. At-Takwir: 23) "Dan sungguh dia telah melihatnya di ufuk yang terang." رَآ adalah madhi dengan fa'il mustatir, sedangkan هُ adalah dhomir muttashil mabni fi mahalli nashbin sebagai maf'ul bih.
(QS. Al-Infitar: 7) "(Tuhan) yang menciptakanmu, menyempurnakan kejadianmu, lalu menjadikanmu seimbang." Tiga fi'il madhi خَلَقَ، سَوَّى، عَدَلَ masing-masing berfa'il mustatir dan memiliki maf'ul bih dhomir كَ (mabni fathah, fi mahalli nashbin).
(QS. Al-Muthaffifin: 3) "Dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi." كَالُوا dan وَزَنُوا berfa'il waw jama'ah, dengan maf'ul bih dhomir هُمْ (mabni sukun, fi mahalli nashbin).
(QS. Al-Insyiqaq: 14) "Sesungguhnya dia mengira bahwa dia tidak akan kembali." ظَنَّ adalah madhi dengan fa'il mustatir. Rangkaian أَن لَّن يَحُورَ adalah masdar mu'awwal yang fi mahalli nashbin, menempati posisi maf'ul bih.
(QS. Al-Buruj: 10) "Sesungguhnya orang-orang yang menyiksa para mukmin laki-laki dan perempuan." فَتَنُوا berfa'il waw jama'ah. الْمُؤْمِنِينَ adalah maf'ul bih manshub dengan ya' (jamak mudzakkar salim), sedangkan الْمُؤْمِنَاتِ di-'athaf-kan dan manshub dengan kasrah (jamak muannats salim).
(QS. Ath-Thariq: 17) "Maka berilah tangguh orang-orang kafir; berilah mereka tangguh sebentar saja." مَهِّلِ dan أَمْهِلْ adalah fi'il amr dengan fa'il mustatir أَنْتَ. Maf'ul bih-nya الْكَافِرِينَ (manshub ya') dan dhomir هُمْ. Adapun رُوَيْدًا adalah keterangan cara, bukan maf'ul bih.
(QS. Al-A'la: 1) "Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Mahatinggi." سَبِّحِ adalah fi'il amr, fa'il mustatir أَنْتَ. اسْمَ adalah maf'ul bih manshub fathah dan mudhaf; رَبِّكَ adalah mudhaf ilaih.
(QS. Al-Fajr: 15) "Adapun manusia, apabila Tuhannya mengujinya." Susunannya ابْتَلَاهُ رَبُّهُ: maf'ul bih هُ berada sebelum fa'il رَبُّ. Urutan ini wajib karena fa'il memuat dhomir (هُ pada رَبُّهُ) yang kembali kepada maf'ul bih (الْإِنسَانُ). Kaidah ini dibahas di Maf'ul Bih.
(QS. Al-Balad: 8) "Bukankah Kami telah menjadikan baginya sepasang mata?" Berbeda dengan Contoh 1, جَعَلَ di sini bermakna "menciptakan", sehingga hanya punya satu maf'ul bih, yaitu عَيْنَيْنِ yang manshub dengan ya' karena mutsanna.
(QS. Asy-Syams: 9) "Sungguh beruntung orang yang menyucikannya." زَكَّى adalah madhi dengan fa'il mustatir (kembali kepada مَنْ), dan هَا adalah dhomir muttashil fi mahalli nashbin sebagai maf'ul bih.
(QS. Al-Lail: 14) "Maka Aku peringatkan kalian dengan api yang menyala-nyala." أَنذَرَ memiliki dua maf'ul bih: dhomir كُمْ (pertama) dan نَارًا (kedua, fathah tanwin). Fa'ilnya adalah تُ (ta' mutakallim).
(QS. Ad-Dhuha: 9) "Adapun anak yatim, maka janganlah engkau berlaku sewenang-wenang." الْيَتِيمَ adalah maf'ul bih yang didahulukan dari تَقْهَرْ untuk penekanan. Urutan normalnya: لَا تَقْهَرِ الْيَتِيمَ. Pendahuluan ini bersifat boleh, bukan wajib.
(QS. Asy-Syarh: 1) "Bukankah Kami telah melapangkan dadamu untukmu?" نَشْرَحْ adalah mudhari majzum dengan fa'il نَحْنُ. لَكَ adalah jar-majrur, sedangkan صَدْرَ adalah maf'ul bih manshub fathah dan mudhaf, dengan كَ sebagai mudhaf ilaih.
(QS. At-Tin: 4) "Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." Fa'il نَا; maf'ul bih الْإِنسَانَ manshub fathah; فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ adalah jar-majrur.
(QS. Al-'Alaq: 5) "Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya." عَلَّمَ memiliki dua maf'ul bih: الْإِنسَانَ (pertama, manshub fathah) dan مَا (kedua), isim maushul mabni yang fi mahalli nashbin. Rangkaian لَمْ يَعْلَمْ adalah shilah.
(QS. Al-Qadr: 1) "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya pada malam kemuliaan." أَنزَلْنَا berfa'il نَا, dan هُ adalah dhomir muttashil sebagai maf'ul bih.
(QS. Az-Zalzalah: 7) "Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, dia akan melihat (balasan)nya." يَعْمَلْ adalah fi'il syarat yang majzum, dan مِثْقَالَ adalah maf'ul bih manshub fathah (mudhaf; ذَرَّةٍ mudhaf ilaih), sedangkan خَيْرًا adalah tamyiz. يَرَهُ adalah jawab syarat majzum, dengan dhomir هُ sebagai maf'ul bih.
10 Contoh Tambahan Ringkas
Sepuluh ayat berikut berasal dari sepuluh surat lain di Juz 30, sehingga genap 30 surat berbeda:
| Surat | Ayat | Maf'ul Bih | Jenis |
|---|---|---|---|
| Al-'Adiyat: 4 | فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا | نَقْعًا | Isim zhahir |
| At-Takatsur: 6 | لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ | الْجَحِيمَ | Isim zhahir |
| Al-Humazah: 2 | الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ | مَالًا، هُ | Isim zhahir dan dhomir |
| Al-Fil: 3 | وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ | طَيْرًا | Isim zhahir |
| Quraisy: 3 | فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ | رَبَّ | Isim zhahir mudhaf |
| Al-Ma'un: 1 | أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ | الَّذِي | Isim maushul |
| Al-Kautsar: 1 | إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ | كَ، الْكَوْثَرَ | Ganda (dhomir + isim zhahir) |
| Al-Kafirun: 2 | لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ | مَا | Isim maushul |
| An-Nashr: 3 | وَاسْتَغْفِرْهُ | هُ | Dhomir muttashil |
| Al-Ikhlas: 1 | قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ | هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ | Jumlah (maqul qaul, fi mahalli nashbin) |
Rekap Jenis Maf'ul Bih di Juz 30
| Jenis Maf'ul Bih | Contoh |
|---|---|
| Isim zhahir | الْأَرْضَ (An-Naba' 6)، حَبًّا ('Abasa 27)، الْإِنسَانَ (At-Tin 4) |
| Isim zhahir mudhaf | سَمْكَهَا (An-Nazi'at 28)، اسْمَ (Al-A'la 1)، صَدْرَكَ (Asy-Syarh 1) |
| Jamak salim (ya' dan kasrah) | الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (Al-Buruj 10)، الْكَافِرِينَ (Ath-Thariq 17) |
| Mutsanna (ya') | عَيْنَيْنِ (Al-Balad 8) |
| Dhomir muttashil | كَ (Al-Infitar 7)، هُمْ (Al-Muthaffifin 3)، هَا (Asy-Syams 9)، هُ (Al-Qadr 1) |
| Isim maushul | مَا (Al-'Alaq 5, Al-Kafirun 2)، الَّذِي (Al-Ma'un 1) |
| Masdar mu'awwal | أَن لَّن يَحُورَ (Al-Insyiqaq 14) |
| Jumlah (maqul qaul) | هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (Al-Ikhlas 1) |
| Maf'ul bih ganda | An-Naba' 6, Al-Lail 14, Al-'Alaq 5, Al-Kautsar 1 |
| Maf'ul bih mendahului | Ad-Dhuha 9 (didahulukan, boleh), Al-Fajr 15 (mendahului fa'il, wajib) |
Lanjutkan belajar: teori lengkap di Maf'ul Bih · contoh dari seluruh Al-Qur'an di Contoh Maf'ul Bih · uji pemahaman di Latihan Soal Maf'ul Bih · seri Juz 30 lainnya: Contoh Idhofah di Juz 30 dan Contoh Huruf Jar di Juz 30.
FAQ Seputar Maf'ul Bih di Juz 30
Apa contoh maf'ul bih di Juz 30?
Contohnya الْإِنسَانَ pada لَقَدْ خَلَ��ْنَا الْإِنسَانَ (At-Tin: 4), الْكَوْثَرَ pada Al-Kautsar: 1, dan صَدْرَكَ pada Asy-Syarh: 1. Semuanya manshub karena dikenai pekerjaan fi'il.
Mana contoh dhomir sebagai maf'ul bih di Juz 30?
Misalnya dhomir كَ pada خَلَقَكَ (Al-Infitar: 7), هُمْ pada كَالُوهُمْ (Al-Muthaffifin: 3), dan هُ pada أَنزَلْنَاهُ (Al-Qadr: 1). Dhomir ini mabni, sehingga nashabnya tidak tampak (fi mahalli nashbin).
Apakah ada maf'ul bih ganda di Juz 30?
Ada, misalnya أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (An-Naba': 6), أَنذَرْتُكُمْ نَارًا (Al-Lail: 14), عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا (Al-'Alaq: 5), dan أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (Al-Kautsar: 1).
Apa tanda nashab pada al-mu'minin di Surah Al-Buruj ayat 10?
الْمُؤْمِنِينَ adalah jamak mudzakkar salim sehingga manshub dengan ya'. Kata الْمُؤْمِنَاتِ di sampingnya adalah jamak muannats salim yang manshub dengan kasrah.
Apakah maf'ul bih bisa berupa kalimat?
Bisa. Pada قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (Al-Ikhlas: 1), jumlah هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ adalah isi ucapan setelah قُلْ dan berkedudukan fi mahalli nashbin sebagai maf'ul bih.
Mengapa ma pada Al-Kafirun ayat 2 disebut maf'ul bih?
مَا pada لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ adalah isim maushul yang menjadi objek أَعْبُدُ. Karena mabni, nashabnya tidak tampak (fi mahalli nashbin).
Apa beda maf'ul bih dan jar-majrur pada contoh Juz 30?
Maf'ul bih manshub dan langsung dikenai fi'il, seperti حَبًّا pada Surah 'Abasa ayat 27. Sebaliknya, فِيهَا pada ayat yang sama adalah jar-majrur, bukan maf'ul bih.
Kesimpulan
Juz 30 menyimpan contoh maf'ul bih dari hampir semua jenis: isim zhahir, mudhaf, jamak salim, mutsanna, dhomir muttashil, isim maushul, masdar mu'awwal, jumlah maqul qaul, hingga maf'ul bih ganda dan yang mendahului fa'il. Kunci mengenalinya selalu sama: temukan fi'il muta'addi, temukan fa'ilnya, lalu tanyakan apa atau siapa yang dikenai pekerjaan itu.
Langkah berikutnya: kuatkan teorinya di Maf'ul Bih, lalu ukur pemahaman Anda lewat Latihan Soal Maf'ul Bih.